说起“炎黄儿女”这四个字,我心里头就热乎乎的。咱们中国人,不管走到哪儿,骨子里都刻着老祖宗留下的印记。这阵子我老在琢磨,咱们天天忙着上班、带孩子、刷手机,可那股子属于炎黄儿女的劲儿,到底还在不在?后来我明白了,它其实就在咱们吃的一碗饭、过的一个节、跟家里人说的那句家常话里。今儿我就想跟大伙儿掏心窝子聊聊,咱们这些普普通通的炎黄儿女,该咋把这份文明的火苗往下传。

我小时候在村里长大,爷爷奶奶没啥文化,但规矩特别多。吃饭不许吧唧嘴,见着长辈得先叫人,过年磕头那是有讲究的。那时候嫌烦,觉得老一套。可等我自己成了家,有了孩子,才发现这些“老一套”里头,藏着的全是老祖宗当炎黄儿女的智慧。那股劲儿,说白了就是“仁义礼智信”在日子里的显影。现在好多年轻人说传统是枷锁,我不同意。你想想,咱们遇到难处,亲戚朋友搭把手,这叫“仁”;做生意讲信用不坑人,这叫“信”;做事儿讲道理不胡来,这叫“义”。这不是书本上的词儿,这是活生生的烟火气。咱们炎黄儿女能几千年不散伙,靠的就是这点心气儿。
有人一听“传承文明”就觉得是去背《论语》、穿汉服,其实真不是那么回事儿。我媳妇儿是个普通上班族,她不会写毛笔字,但她包饺子特别拿手。每到冬至,她必定要张罗全家包顿饺子,说是“冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”。你说这是迷信?我觉得这是暖呵呵的念想。咱们炎黄儿女的文明,就是这么一辈辈从灶台上、从针线筐里传下来的。还有咱们过中秋、端午,哪怕只是吃块月饼、缠个彩绳,那都是在跟几千年前的祖先对上话了。我自个儿就有个毛病,出差在外地,看见卖糖葫芦的就走不动道,买一根咬下去,酸酸甜甜的,就觉得哪儿都没老家好。这种感受,就是文化烙在咱们心上的印儿,想甩都甩不掉。

“自强”这俩字,听着跟喊口号似的。但我理解的自强,不是非得干出多大事业。我楼上住着位大爷,退休了没事儿干,就在小区里教小孩儿写毛笔字。一分钱不收,还搭纸搭墨。有人笑他傻,他说:“咱是炎黄儿女,这手字不能断了根。”我觉得这就是自强!还有我单位的小李,九零后,业余时间跑去学古琴,弹得磕磕绊绊的,但他乐呵。他说这叫“精神充电”。咱们每个人,在自个儿的岗位上,把活儿干利索了,把家庭顾暖和了,把孩子教育得懂事儿了,这就是对得起“炎黄儿女”这个名号。别觉得力量小,千千万万个咱们都这么想,这股子劲儿就大了去了。文明不是靠几个圣人撑起来的,是靠咱们这些凡人用脊梁扛起来的。
我看现在好多人动不动就“崇洋媚外”,觉得外国的月亮圆。我不反对学人家的长处,但咱不能把自己的根给刨了。前阵子我去国外旅游,看见有中国游客在公共场合大声喧哗,当时脸上真是火辣辣的。咱炎黄儿女讲究“慎独”,没人看着的时候,更得守规矩。反过来,我也见过特别长脸的事儿。在博物馆里,一个年轻的爸爸带着儿子,指着文物轻声细语地讲历史,那孩子眼睛亮晶晶的。那一刻我就觉得,这文明的火种,就是这么一点点传下去的。咱们走出去,就是一张张行走的“中国名片”。守时、守信、尊重当地的规矩,这比穿一身名牌更体面。老祖宗说的“温良恭俭让”,搁在今天,就是咱们的教养。

说到最后,还得回到“耀四方”上。咱们这一代炎黄儿女,赶上了一个好时候。信息发达了,地球变成村了。以前咱们觉得传统文化土,现在李子柒在海外火得不行,老外追着看咱们怎么腌咸菜、做木工。这说明啥?说明咱们觉得稀松平常的东西,在别人眼里那就是宝贝。所以,别妄自菲薄。咱们过好每一个传统节日,讲好每一句中国话,给孩子们讲讲咱们小时候听过的故事,这就是在“耀四方”。我媳妇儿现在就在家跟孩子玩“飞花令”,虽然孩子老卡壳,但那种诗词的韵律美,已经在他心里扎了根。这就是希望。咱们炎黄儿女,只要心里头那盏灯不灭,走到哪儿都能把周围照亮。
今儿聊了这么多,其实就是想跟大伙儿说句实在话:别觉得传承文明是多大的事儿,它就体现在咱们每天怎么说话、怎么做事、怎么对待家里人。咱们都是普普通通的炎黄儿女,但只要每个人都把自己该做的做好,把那份热乎气儿传给下一代,这文明的火炬就能一直烧下去,越烧越旺。愿咱们所有炎黄儿女,都能挺直腰板,心里有火,眼里有光,把咱们的好东西,一代一代传下去,让它照亮世界的每一个角落。
